一、格拉茲和格拉茨是同一個(gè)城市嗎？
格拉茲和格拉茨是同一個(gè)城市。
1、格拉茲和格拉茨是Graz的翻譯，Graz位于奧地利。
2、格拉茨（Graz）是奧地利第二大城市，同樣作為奧地利第二大省施泰爾馬克州的省會(huì)。橫跨多瑙河支流穆?tīng)柡觾砂?，扼匈牙利平原通往亞得里亞海的要沖。人口24.3萬(wàn)（1981）。十世紀(jì)建小城堡，1240年建鎮(zhèn)。1379年后曾為利奧波德哈布斯堡皇室所在地。十七-十八世紀(jì)為貿(mào)易中心，十九世紀(jì)起發(fā)展迅速。有鋼鐵、機(jī)車(chē)、化工、紡織等工業(yè)。重要公路和鐵路樞紐。
二、卡格拉茲的烈焰之劍在哪弄得到？
去普通以上難度的黑石鑄造廠(chǎng)擼縛火者卡格拉茲然后你的拾取專(zhuān)精選為輸出專(zhuān)精既有幾率自己ROLL到，BOSS也會(huì)掉落這東西
三、魔獸，卡格拉茲的烈焰之劍，隨機(jī)團(tuán)隊(duì)出嗎？
WOD里面不像CTM的掉落機(jī)制，所以隨機(jī)團(tuán)隊(duì)是獨(dú)立的其他物品掉落，這個(gè)烈焰長(zhǎng)劍只能在PT、H、M的黑石鑄造廠(chǎng)的火女掉落，掉率也不是很高 畢竟武器 幻化的話(huà)以后刷吧
四、阿爾貝尼茲格拉納達(dá)創(chuàng)作背景？
《格拉納達(dá)》是根據(jù)西班牙作曲家阿爾貝尼斯所作的鋼琴套曲《西班牙組曲》（作品47）的第一曲《格拉納達(dá)》，由泰雷加改編成吉它曲。
這是一首小夜曲，小快板速度，3/8拍子，三部曲式。
吉它改編曲除泰雷加的以外，塞戈維亞的改編曲也很有代表性。
格拉納達(dá)是安達(dá)盧西亞山腳下的古城，關(guān)于此曲，阿爾貝尼斯在給友人的信中寫(xiě)道：“…….鮮花芬芳，細(xì)杉樹(shù)投下半影，在山嶺長(zhǎng)年的積雪間， 小夜曲充滿(mǎn)浪漫色彩的激情和令人絕望的悲哀之聲漂泊不停。
”樂(lè)曲在吉它柔和的伴奏音襯托下，唱出充滿(mǎn)懷鄉(xiāng)之情的抒情小曲。
富有表情的柔和的小夜曲主旋律，在進(jìn)入同名小調(diào)后改變了形態(tài)，有時(shí)情緒激動(dòng)， 但仍然優(yōu)美動(dòng)人。
五、蘇格拉底的三觀(guān)名言？
1.“世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現(xiàn)在能把握的幸福?！?/p>
2.認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知就是最大的智慧。
3.我只知道一件事，就是我什么都不知道。
4.暗戀是世界上最美麗的愛(ài)情。
5.想左右天下的人，須先能左右自己。
6.未經(jīng)審視的人生不值得度過(guò)。
7.這個(gè)世界上有兩種人，一種是快樂(lè)的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂(lè)的豬。
8.最熱烈的戀愛(ài)，會(huì)有最冷漠的結(jié)局。
9.一個(gè)人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件。
10.在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
11.驕傲是無(wú)知的產(chǎn)物。
12.快樂(lè)的秘密并不在于尋求更多想要的，而是在于培養(yǎng)清心寡欲的能力。
13.我與世界相遇，我自與世界相蝕，我自不辱使命，使我與眾生相聚。
14.真正高明的人，就是能夠借助別人的智慧，來(lái)使自己不受蒙蔽的人。
15.我不是一個(gè)智慧的人，我只是一個(gè)愛(ài)智慧的人?！栋乩瓐D選集》
16.我們的需要是越少，我們?cè)浇粕系邸?/p>
17.不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友。你須貢獻(xiàn)你摯情的愛(ài)，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏得一個(gè)人的心。
18.世上只有一種善，那就是知識(shí)，也只有一種惡，那就是無(wú)知。
19.蘇格拉底笑了笑，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子們，這就是人生，人生就是一次無(wú)法重復(fù)的選擇?！?面對(duì)無(wú)法回頭的人生，我們只能做三件事：鄭重的選擇，爭(zhēng)取不留下遺憾；如果遺憾了，就理智的面對(duì)它，然后爭(zhēng)取改變；假若也不能改變，就勇敢地接受，不要后悔，繼續(xù)朝前走。
20.時(shí)間到了，我們各走各的路，是活在這個(gè)世上好還是死了好，只有神知道答案。
21.當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開(kāi)一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。
22.認(rèn)識(shí)自己，方能認(rèn)識(shí)人生。
23.好習(xí)慣是一個(gè)人在社會(huì)交場(chǎng)中所能穿著的最佳服飾。
24.活著不是目的，好好活著才是。
25.你自己就是座金礦，關(guān)鍵是看如何發(fā)掘和重用自己。
26.假使把所有的人的災(zāi)難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會(huì)很滿(mǎn)意地取走他自己原有的一份。
27.清閑是一切財(cái)富中最難得的。
28.男人活著全靠健忘，女人活著全靠牢記。
29.最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善于利用每一時(shí)機(jī)去發(fā)掘開(kāi)拓的人。
30.許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。跑“應(yīng)跑的路”已經(jīng)不容易，“跑到盡頭”當(dāng)然更困難。
31.逆境是人類(lèi)獲得知識(shí)的最高學(xué)府，難題是人們?nèi)〉弥腔壑T(mén)。
32.任何確實(shí)的實(shí)驗(yàn)都說(shuō)明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。
33.唯有孤獨(dú)的人才強(qiáng)大。
34.知足是天賦的財(cái)富，奢侈是人為的貧窮。
35.謙遜是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長(zhǎng)。
36.如果你能抓住死去的我，想怎么埋葬就怎么埋葬。
37.在死亡的門(mén)前，我們要思量的不是生命的空虛，而是它的重要性。
38.世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂(lè)”的樂(lè)，乃是從道德中產(chǎn)生出來(lái)的，為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂(lè)，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價(jià)值。
39.真理有三部分：考查，即求取它；認(rèn)識(shí)，即它已存在；信心，即運(yùn)用它。
40.凡是身高超過(guò)3尺的人，想在天地之間長(zhǎng)久立足，就必須學(xué)會(huì)低頭。
41.許多賽跑的人失敗，都是失敗在最后幾步。
42.快樂(lè)就是這樣，它往往在我們?yōu)橹粋€(gè)明確的目的而忙的得無(wú)暇顧及其它的時(shí)候，突然來(lái)訪(fǎng)。
43.女人的純正飾物是美德，不是服裝。
44.當(dāng)我對(duì)一個(gè)制度不滿(mǎn)時(shí)，我有兩條路：或者離開(kāi)這個(gè)國(guó)家，或者循合法的途徑去改變這個(gè)制度。但是我沒(méi)有權(quán)利以反抗的方式去破壞它。
45.身體的健康因靜止不動(dòng)而破壞，因運(yùn)動(dòng)練習(xí)而長(zhǎng)期保持。
46.我們與世界相遇，我們與世界相蝕，我們必不辱使命，得以與眾生相遇。
47.真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來(lái)使自己不受蒙蔽的人。
48.人類(lèi)的幸福和歡樂(lè)在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗。
48.愛(ài)情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黃的麥穗回來(lái)，但是有個(gè)規(guī)則，不能走回頭路，而且只能摘一次。
49.如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!
50.使人有當(dāng)面之善，不若無(wú)背后之毀。
51.耗時(shí)于閱讀，你將因別人辛苦得來(lái)的體驗(yàn)，輕易吸收并改善自己。
52.我像一只獵犬一樣追尋真理的足跡。
53.人類(lèi)最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。
54.自愿的人在忍受苦楚的時(shí)候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因?yàn)樗蝎C獲野獸的希望。
55.別人為食而生存，我為生存而食。
56.最優(yōu)秀的人，其實(shí)就是你自己。
57.每個(gè)人的身上都有太陽(yáng)，主要是如何讓它發(fā)光
58.沒(méi)有人因?yàn)橹懒松贫幌蛏频摹?/p>
59.人生在世,知道自己需要什么,只不過(guò)是一個(gè)人的本能;而懂得自己不需要什么,這卻是一個(gè)人的智慧。
60.美是上帝的微笑，音樂(lè)是上帝的聲.
61.唯有理智最為可貴.
62.一個(gè)人若是漫不經(jīng)心地變老，而未能看到自己將身體力量與美發(fā)展到極致之后可能成為的樣子，那是一種恥辱。
63.縱使富有的人以其財(cái)富自傲，但在他還不知道如何使用他的財(cái)富以前，別去夸贊他。
64.不要靠饋贈(zèng)去獲得朋友。你須貢獻(xiàn)你誠(chéng)摯的愛(ài)，學(xué)會(huì)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏得一個(gè)人的心。
65.當(dāng)你需要知識(shí)就像你在水底需要空氣時(shí)，你準(zhǔn)能得到它。
66.對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。
67.沒(méi)有斗爭(zhēng)就沒(méi)有進(jìn)步。
68.只有能左右自己，方能左右世界.
69.人活著就是意味長(zhǎng)久的生病.
70.有思想力的人是萬(wàn)物的尺度。
71.千鳥(niǎo)在林不如一鳥(niǎo)在手.
72.打一個(gè)可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說(shuō)服你們、指責(zé)你們?！度蛲ㄊ贰?/p>
73.所有智慧和理解力的根源包含在這句話(huà)中："人，認(rèn)識(shí)你自己。"
74.對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。是求之不得的事，因?yàn)樗蜷_(kāi)了通向真正知識(shí)的門(mén)。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來(lái)，終于實(shí)現(xiàn)了光明的天國(guó)的視覺(jué)境界。
75.寧可與他人失和 ，也不與自己失和。
76.無(wú)知的人是沒(méi)有資格行善的。因?yàn)闊o(wú)知的善良只有善的外衣，卻缺少良的內(nèi)核。無(wú)知即無(wú)德，通往地獄的道路，往往是善意的石頭鋪成的。
77.“如果神明以為最好我現(xiàn)在就了結(jié)此生，你以為奇怪嗎？難道你不知道，到目前為止，我不承認(rèn)有任何人生活得比我更好或更幸福嗎？因我認(rèn)為，生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人；最幸福的人是那些最意識(shí)到自己是在越過(guò)越好的人?！薄渡Z芬》
78.如果沒(méi)有骨肉，人的想法、愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。但是，骨肉是人存在的前提，并不意味著骨肉決定了人的本質(zhì)，是人行動(dòng)的理由。恰恰相反，骨肉是靠心靈支配的。心靈才是人成其為人的原因和理由。
79.在跟本上，說(shuō)謊讓人煩擾的不是用言辭大聲地對(duì)別人說(shuō)了假的東西，也不是故意設(shè)法誤導(dǎo)了別人，而是在自己的心靈中對(duì)自己說(shuō)了假東西，尤其是在“最重要事情上說(shuō)了假的東西”。《高貴的謊言》
80.雅典就是一匹鈍馬，而我就是一只不斷叮他，讓他具有活力的牛虻。
81.“我的母親是個(gè)助產(chǎn)婆，我要追隨她的腳步，我是個(gè)精神上的助產(chǎn)士，幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想?！?/p>
82.原來(lái)這個(gè)世界上有這么多我不需要的東西.
83.田野與樹(shù)木沒(méi)有給我一點(diǎn)教益，而城市的人們卻賜給我頗多的教益.
84.蘇格拉底說(shuō)：“真正的追求哲學(xué)，無(wú)非是學(xué)習(xí)死，學(xué)習(xí)處于死的狀態(tài)。
85.世間最容易的事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持。說(shuō)它容易，是因?yàn)橹灰敢庾?，人人都能?說(shuō)它難，是因?yàn)檎嬲茏龅降?，終究只是少數(shù)人。
86.寧遭受不義，也不主動(dòng)為惡.
87.如果我們把每個(gè)人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會(huì)甘愿接受一份，欣然離去。
88.在任何情況下，我首先確定一個(gè)我認(rèn)為是最健全的原則，然后設(shè)定：凡是看起來(lái)符合這個(gè)原則的東西，不管是在原因方面，還是在其他方面符合，都是真的,凡是不相符合的東西，就不是真的。
89.上天賜人以?xún)啥鷥赡?，但只有一口，欲使其多聞多?jiàn)而少言。
90.別去想那些對(duì)你的一切所言所行都大加贊賞的人,需要在乎的是那些友善地批評(píng)你過(guò)錯(cuò)的人。
91.我們需要的越少越近似上帝。
92.托朋友還個(gè)心愿，欠神一只雞。
93.人的感覺(jué)只能知個(gè)體的事物，不能知他們的共相。共相須由心靈用理論推得。
94.面對(duì)死刑判決，蘇格拉底以驚人的語(yǔ)言結(jié)束了自己的發(fā)言,現(xiàn)在分手的時(shí)候到了，我去死，你們活著；究竟誰(shuí)過(guò)得更幸福，只有神知道。
95.一個(gè)人如果站在自己的立場(chǎng)上來(lái)看待別人，常常會(huì)把人看錯(cuò)。我看人，從來(lái)不看他對(duì)我如何，而是看他對(duì)別人如何。
96.如果你是有智慧的，那么所有的人都將是你的朋友和親人，因?yàn)槟銓?duì)他們是有用的和有益的；但是如果你不是有智慧的，那么無(wú)論你的父母，還是親屬，或別的任何人，都不會(huì)是你的朋友。
97.我認(rèn)為智慧這個(gè)詞太大了，他只適合于神，但愛(ài)智這個(gè)詞倒適合人，愛(ài)只是人的自然傾向。
98.在短暫的生命里尋找永恒。
99.不懂得工作真義的人，視工作為苦役。
100.我就知道打雷之后一定會(huì)下雨的。
六、蘇格拉底的靈魂三問(wèn)？
靈魂三問(wèn)：“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？”
這三個(gè)問(wèn)題自從柏拉圖提出后就成為從古至今各方神圣一直爭(zhēng)論的問(wèn)題。
它們都是以自我為中心展開(kāi)，考慮的完全是人的問(wèn)題，以人的自由意志為核心。
靈魂三問(wèn)，其實(shí)，我想每一個(gè)人都會(huì)有屬于自己的答案?？赡軙?huì)在回答的方式上不一樣，可能會(huì)在答案上不一樣，也可能會(huì)在思考上會(huì)不一樣。雖然每個(gè)人的答案都會(huì)不一樣，但是我們的最終目的是一樣的，那就是過(guò)好我們有限而又美好的人生。您說(shuō)是不是呢？
七、蘇格拉底三問(wèn)是什么？
蘇格拉底在哲學(xué)史上沒(méi)有三問(wèn)，哲學(xué)三問(wèn)通常是一個(gè)柏拉圖人生三問(wèn)！
柏拉圖的終極三問(wèn)：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？要到哪里去？
這三個(gè)問(wèn)題從一千多年前一直到現(xiàn)在，還沒(méi)有人真正能夠給出一個(gè)定論。
因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)從這三個(gè)問(wèn)題中思考出不同的答案。很難有一種答案能夠說(shuō)服所有的人。所以一直沒(méi)有定論。
八、神奇寶貝格拉格拉有什么絕招？
是嘎拉嘎拉啊--------根據(jù)版本不同技能有不同
等級(jí) 技能名稱(chēng) 日文名稱(chēng) 屬性 威力值 命中率 PP值
[基礎(chǔ)] 叫聲 なきごえ 普通 - 100% 40
[基礎(chǔ)] 搖尾巴 しっぽをふる 普通 - 100% 30
[基礎(chǔ)] 骨頭棒 ホネこんぼう 地面 65 85% 20
[基礎(chǔ)] 頭槌 ずつき 普通 70 100% 15
LV. 3 搖尾巴 しっぽをふる 普通 - 100% 30
LV. 7 骨頭棒 ホネこんぼう 地面 65 85% 20
LV.11 頭槌 ずつき 普通 70 100% 15
LV.13 瞪眼 にらみつける 普通 - 100% 30
LV.17 蓄氣 きあいだめ 普通 - - 30
LV.21 骨頭回旋鏢 ホネブーメラン 地面 50 90% 10
LV.23 憤怒 いかり 普通 20 100% 20
LV.27 刀背打 みねうち 普通 40 100% 40
LV.33 暴走 あばれる 普通 90 100% 20
LV.37 投擲 なげつける 邪惡 不定 100% 10
LV.43 骨頭突刺 ボーンラッシュ 地面 25 80% 10
LV.49 莽撞 がむしゃら 普通 不定 100% 5
LV.53 舍身撞擊 すてみタックル 普通 120 100% 15
TM/HM學(xué)習(xí)機(jī)技能 編號(hào) 技能名稱(chēng) 日文名稱(chēng) 屬性 威力值 命中率 PP值
TM01 氣合拳 きあいパンチ 格斗 150 100% 20
TM06 劇毒 どくどく 毒 - 85% 10
TM10 覺(jué)醒力量 めざめるパワー 普通 不定 100% 15
TM11 放晴 にほんばれ 火 - - 5
TM13 冷凍光線(xiàn) れいとうビーム 冰 95 100% 10
TM14 暴風(fēng)雪 ふぶき 冰 120 70% 5
TM15 破壞死光 はかいこうせん 普通 150 90% 5
TM17 保護(hù) まもる 普通 - - 10
TM21 撒氣 やつあたり 普通 不定 100% 20
TM23 鋼之尾 アイアンテール 鋼 100 75% 15
TM26 地震 じしん 地面 100 100% 10
TM27 報(bào)恩 おんがえし 普通 不定 100% 20
TM28 挖洞 あなをほる 地面 80 100% 10
TM31 瓦割 かわらわり 格斗 75 100% 15
TM32 影子分身 かげぶんしん 普通 - - 15
TM35 火焰噴射 かえんほうしゃ 火 95 100% 15
TM37 沙塵暴 すなあらし 巖石 - - 10
TM38 大字火 だいもんじ 火 120 85% 5
TM39 巖石封殺 がんせきふうじ 巖石 50 80% 10
TM40 燕返 つばめがえし 飛行 60 - 20
TM42 空元?dú)?からげんき 普通 70 100% 20
TM43 秘密力量 ひみつのちから 普通 70 100% 20
TM44 睡眠 ねむる 超能 - - 10
TM45 著迷 メロメロ 普通 - 100% 15
TM46 竊取 どろぼう 邪惡 40 100% 10
TM52 氣合彈 きあいだま 格斗 120 70% 5
TM54 刀背打 みねうち 普通 40 100% 40
TM56 投擲 なげつける 邪惡 不定 100% 10
TM58 忍耐 こらえる 普通 - - 10
TM68 億萬(wàn)沖擊波 ギガインパクト 普通 150 90% 5
TM71 巖石利刃 ストーンエッジ 巖石 100 80% 5
TM75 劍舞 つるぎのまい 普通 - - 30
TM76 隱蔽砂礫 ステルスロック 巖石 - - 20
TM78 誘惑 ゆうわく 普通 - 100% 20
TM80 巖崩 いわなだれ 巖石 75 90% 10
TM82 夢(mèng)話(huà) ねごと 普通 - - 10
TM83 自然恩惠 しぜんのめぐみ 普通 - 100% 15
TM87 虛張聲勢(shì) いばる 普通 - 90% 15
TM90 替身 みがわり 普通 - - 10
HM04 怪力 かいりき 普通 80 100% 15
HM06 碎巖 いわくだき 格斗 40 100% 15
HM08 攀巖 ロッククライム 普通 90 85% 20
遺傳技能 技能名稱(chēng) 日文名稱(chēng) 屬性 威力值 命中率 PP值
巖崩 いわなだれ 巖石 75 90% 10
原始力量 げんしのちから 巖石 60 100% 5
腹鼓 はらだいこ 普通 - - 10
噪音 いやなおと 普通 - 85% 40
火箭頭槌 ロケットずつき 普通 100 100% 15
滅亡之歌 ほろびのうた 普通 - - 5
劍舞 つるぎのまい 普通 - - 30
連環(huán)踢 にどげり 格斗 30 100% 30
鐵頭功 アイアンヘッド 鋼 80 100% 15
九、扎格拉瑪山，茲獨(dú)暗河這些地方真的存在嗎？
這兩個(gè)地方也的確是地理中所出現(xiàn)的兩個(gè)地方。不過(guò)現(xiàn)在隨著時(shí)間的推移，已經(jīng)沒(méi)有了痕跡。當(dāng)你找一份西北的精確的地圖時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)地方也的確是存在的。
十、歷史必修三蘇格拉底的思想？
1、蘇格拉底主張心靈的轉(zhuǎn)向，把哲學(xué)的研究重點(diǎn)從對(duì)自然界的研究轉(zhuǎn)到對(duì)于人本身的研究上來(lái)，這樣使得人與自然嚴(yán)格的得以區(qū)分開(kāi)來(lái)，成為一個(gè)不同于自然界的實(shí)體。
2、蘇格拉底還強(qiáng)調(diào)靈魂不滅說(shuō)。雖然之前的哲學(xué)家就已經(jīng)對(duì)此有研究，但是研究的模糊，到了蘇格拉底的時(shí)候，他才明確的把靈魂與物質(zhì)區(qū)分開(kāi)來(lái)，強(qiáng)調(diào)這兩者有著本質(zhì)的不同。為以后的唯心主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3、蘇格拉底還尋求事物的普遍定義，蘇格拉底反對(duì)相對(duì)主義，認(rèn)為事物的真理只有一個(gè)。但是對(duì)于事物的見(jiàn)解卻不是唯一的，因?yàn)檫@會(huì)隨著時(shí)間與地點(diǎn)的改變而改變。
4、蘇格拉底還強(qiáng)調(diào)了善的重要性，認(rèn)為善是一切事物的根因，這些觀(guān)點(diǎn)為后來(lái)的唯心主義奠定了基礎(chǔ)。在教育方面，蘇格拉底不提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸，更多的是采用辯論的方式，這同樣為后來(lái)的辯論法的成立奠定了基礎(chǔ)。
5、蘇格拉底認(rèn)為一切知識(shí)，均從疑難中產(chǎn)生，愈求進(jìn)步疑難愈多，疑難愈多進(jìn)步愈大。蘇格拉底承認(rèn)他自己本來(lái)沒(méi)有知識(shí)，而他又要教授別人知識(shí)。這個(gè)矛盾，他是這樣解決的：這些知識(shí)并不是由他灌輸給人的，而是人們?cè)瓉?lái)已經(jīng)具有的。