豐子愷先生簡(jiǎn)介。
豐子愷（1898.11.9－1975.9.15）原名豐潤(rùn)，又名豐仁，浙江桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)人，名仁，又名嬰行。我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家,散文家,美術(shù)教育家和音樂(lè)教育家、翻譯家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、美協(xié)上海分會(huì)主席、上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、上海對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。被國(guó)際友人譽(yù)為“現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家” 。豐子愷風(fēng)格獨(dú)特的漫畫(huà)作品影響很大，深受人們的喜愛(ài)。他的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
豐子愷是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙者之一，早在二十年代他就出版了《藝術(shù)概論》、《音樂(lè)入門》、《西洋名畫(huà)巡禮》等著作。他一生出版的著作達(dá)一百八十多部。解放后，曾任上海美協(xié)副主席，上海對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海畫(huà)院院長(zhǎng)。
十年動(dòng)亂期間，遭受迫害，積郁成病，于一九七五年不治而逝，終年七十八歲。
自幼愛(ài)好美術(shù)，1914年入省立第一師范學(xué)校，從李叔同學(xué)習(xí)繪畫(huà)和音樂(lè)。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，對(duì)他的思想影響甚大。1917年與同學(xué)組織桐蔭畫(huà)會(huì)。1919年師范學(xué)校畢業(yè)后，與同學(xué)數(shù)人在上海創(chuàng)辦上海?？茙煼秾W(xué)校，并任圖畫(huà)教師。1921年?yáng)|渡日本短期考察，學(xué)習(xí)繪畫(huà)、音樂(lè)和外語(yǔ)。1922年回國(guó)到浙江上虞春輝中學(xué)教授圖畫(huà)和音樂(lè)，與朱自清、朱光潛等人結(jié)為好友?；貒?guó)后從事美術(shù)、音樂(lè)教學(xué)，曾任上海開(kāi)明書(shū)店編輯、上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)美術(shù)教授。同時(shí)進(jìn)行繪畫(huà)、文學(xué)毀碧創(chuàng)作和文學(xué)、藝術(shù)方面的編譯工作。1924年，與友人創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園?？箲?zhàn)期間，輾轉(zhuǎn)于西南各地，在一些大專院校執(zhí)教。文藝刊物《我們的七月》4月號(hào)首次發(fā)表了他的畫(huà)作《人散后，一鉤新月天如水》。其后，他的畫(huà)在《文學(xué)周報(bào)》上陸續(xù)發(fā)表喊沒(méi)，并冠以“漫畫(huà)”的題頭。自此中國(guó)才開(kāi)始有“漫畫(huà)”這一名稱。1925年成立立達(dá)學(xué)會(huì)，參加者有茅盾、陳望道、葉圣陶、鄭振鐸、胡愈之等人。1926年，任教職于上海藝術(shù)大學(xué)。1929年被開(kāi)明書(shū)店聘為編輯。1931年，他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開(kāi)明書(shū)店出版。七七事變后，率全家逃難。1937年編成《漫畫(huà)日本侵華史》出版。1939年任浙江大學(xué)講師、副教授。1942年任重慶國(guó)立藝專教授兼教務(wù)主任。1943年起結(jié)束教學(xué)生涯，專門從事繪畫(huà)和寫作。陸續(xù)譯著出版《音樂(lè)的常識(shí)》、《音樂(lè)入門》、《近世十大音樂(lè)家》、《孩子們的音樂(lè)》等面向中小學(xué)生和普通音樂(lè)愛(ài)好者的通俗讀物，為現(xiàn)代音樂(lè)知識(shí)的普及作了許多有益的鄭余納工作。1946年返上海。出版畫(huà)冊(cè)《子愷漫畫(huà)選》。1952年后歷任上海文史館館員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、上海市對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市文聯(lián)副主席、全國(guó)政協(xié)委員等職。中華人民共和國(guó)成立后任上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席，上海文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席等。工繪畫(huà)、書(shū)法，亦擅散文創(chuàng)作及文學(xué)翻譯。
豐子愷，是中國(guó)現(xiàn)代受人敬仰的漫畫(huà)家，散文家。他的繪畫(huà)，文章在幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格：雍容恬靜，其漫畫(huà)更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣，失散也很多，就是結(jié)集出版的五十余種畫(huà)冊(cè)也大多絕跡于市場(chǎng)，給讀者帶來(lái)極大遺憾。在豐子愷先生的作品中，漫畫(huà)恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆，就勾畫(huà)出一個(gè)意境，比如《人散后，一鉤新月天如水》，幾個(gè)茶杯，一卷簾櫳，便是十分心情。豐先生的許多漫畫(huà)，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《會(huì)議》。讀豐先生的兒童漫畫(huà)，讓我們這些所謂的成人都覺(jué)得慚愧。什么時(shí)候，我們這個(gè)世界，能少一些欺詐，少一些執(zhí)著，多一些自然，多一些淡泊。
豐子愷的散文，在我國(guó)新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評(píng)論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。
[編輯本段]豐子愷小傳
豐華瞻（子）
父親于一八九八年（清光緒二十四年）十一月九日生于浙江省崇德縣石門灣（今桐鄉(xiāng)縣石門鎮(zhèn)）。祖上在石門鎮(zhèn)開(kāi)一家小染坊。祖父名豐 璜（字斛泉），長(zhǎng)于詩(shī)文，于一九零二年鄉(xiāng)試時(shí)中「舉人」。父親是祖父的第七個(gè)孩子，是長(zhǎng)子；父親的姐弟大多夭折早亡。父親八歲時(shí)，祖父就患肺病去世。父親九歲時(shí)進(jìn)私塾讀書(shū)，十二歲入石門灣西溪小學(xué)。一九一四年他十六歲時(shí)，到杭州浙江省立第一師范學(xué)校讀書(shū)。浙江第一師范的教師李叔同先生（后出家，法號(hào)「弘一法師」）教他圖畫(huà)、音樂(lè)，發(fā)現(xiàn)他的才能，鼓勵(lì)他向繪畫(huà)方面發(fā)展。李先生不但精于圖畫(huà)、音樂(lè)，也擅長(zhǎng)戲劇、文學(xué)、書(shū)法，對(duì)父親的一生有很大的影響。
一九一九年父親畢業(yè)于浙江第一師范后，在上海?？茙煼度谓?。一九二一年初赴日本留學(xué)。在東京參加洋畫(huà)研究會(huì)與音樂(lè)研究會(huì)。年底由日本返國(guó)。
一九二二年，父親在浙江上虞白馬湖春暉中學(xué)任教。這時(shí)開(kāi)始作漫畫(huà)。有幾幅畫(huà)發(fā)表于《我們》雜志上。一九二四年父親辭去春暉中學(xué)職到上海創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園。一九二五年父親的漫畫(huà)在鄭振鐸主編的《文學(xué)周報(bào)》上連續(xù)發(fā)表，稱為〖子愷漫畫(huà)〗。一九二五年十二月由文學(xué)周報(bào)社出版《子愷漫畫(huà)》，內(nèi)收畫(huà)六十幅，這是父親的第一本畫(huà)集，也是中國(guó)的第一本漫畫(huà)集。
從一九二六年到一九三七年間陸續(xù)出版的畫(huà)集有《子愷畫(huà)集》、《護(hù)生畫(huà)集》、《學(xué)生漫畫(huà)》、《兒童漫畫(huà)》、《都會(huì)之音》、《云霓》、《人間相》等。其中除描寫詩(shī)詞意境、兒童生活與學(xué)生生活的畫(huà)外，有大量的畫(huà)揭露舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民所受的苦難。同一時(shí)期中父親出版了散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《車廂社會(huì)》等，又出版了大量的音樂(lè)書(shū)與藝術(shù)理論書(shū)，如《音樂(lè)入書(shū)》、《中文名歌五十曲》、《近世十大音樂(lè)家》、《西洋畫(huà)派十二講》、《藝術(shù)趣味》、《藝術(shù)漫談》等。
一九三七年抗戰(zhàn)爆發(fā)。十一月，父親率全家逃難。從故鄉(xiāng)出發(fā)，經(jīng)江西，到達(dá)湖南長(zhǎng)沙。后遷廣西桂林。一九三九年春，父親受浙江大學(xué)之聘，到廣西宜山浙大任教。后隨浙大遷往貴州遵義。一九四二年秋，父親到達(dá)四川重慶，任教于國(guó)立藝術(shù)?？茖W(xué)校。一年后辭職，在家著述為生。
抗戰(zhàn)期間父親在西南各省出版的畫(huà)集有《漫畫(huà)阿Q正傳》、《大樹(shù)畫(huà)冊(cè)》、《客窗漫畫(huà)》、《畫(huà)中有詩(shī)》等。一九四一年在遵義繪成《子凱漫畫(huà)全集》，至一九四五年十二月由開(kāi)明書(shū)店在上海出版?！度饭卜至鶅?cè)，收畫(huà)四百二十四幅。一九四五年抗戰(zhàn)結(jié)束，次年父親回到杭州。一九四六至四八年住在杭州期間出版的畫(huà)集有《又生畫(huà)集》與彩色版《子愷漫畫(huà)選》等。
建國(guó)后父親一直住在上海。任上海市人民代表與政協(xié)委員，又任全國(guó)政協(xié)委員。任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、上海市作家協(xié)會(huì)副主席、上海市文學(xué)藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)副主席。一九六零年任上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)。大部分時(shí)間在家著述。
建國(guó)以后父親主要從事翻譯俄文與日文的文學(xué)作品。譯有《獵人筆記》、《夏目漱石選集》、《源氏物語(yǔ)》等。畫(huà)集方面出版的有《繪畫(huà)魯迅小說(shuō)》、《子愷漫畫(huà)選》（一九五五年）、《豐子愷兒童漫選》英文本與印尼文本（一九五六年）、彩色的《豐子愷畫(huà)集》（一九六三年）。
父親一生著作豐富，共有一百五十多種。他在繪畫(huà)、文學(xué)、音樂(lè)、書(shū)法、藝術(shù)理論與翻譯等各方面都作出了貢獻(xiàn)。他在國(guó)內(nèi)外都有較大的影響。
十年浩劫期間，父親被林彪、‘四人幫’加上莫須有罪名，遭到殘酷迫害，身心備受摧殘。一九七零年初他患重病，臥病半年。病愈后，他不顧林彪、‘四人幫’的迫害，仍堅(jiān)持作畫(huà)，并從事翻譯。但由于長(zhǎng)期受折磨，患了肺癌。一九七五年九月十五日，父親在陰霾蔽日的情況下含恨長(zhǎng)逝。
一九七九年六月二十八日，在上海龍華公墓大廳舉行隆重的骨灰安放儀式。上海市領(lǐng)導(dǎo)同志在骨灰安放儀式悼詞中指出：父親痛恨舊社會(huì)的反動(dòng)統(tǒng)治，用美術(shù)創(chuàng)作來(lái)表示他的正義感和斗爭(zhēng)精神；建國(guó)后他為文藝事業(yè)忘我地進(jìn)行勞動(dòng)，熱情歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨，歌頌。宣讀了中共上海市委為父親徹底平反的決定。
豐子愷傳
豐子愷者，本名豐潤(rùn)，字子愷，浙江崇德石門灣人也。光緒二十四年（1898）生，有六姊，倍受珍寵，乳名慈玉，幼常有悲天憫人之意。父璜為舉人，既廢科舉，遂無(wú)所用。幼入私塾，好謄摹人像。業(yè)師見(jiàn)之，以為其自畫(huà)也，遂命畫(huà)孔子像。急無(wú)所出，終以九宮玻璃格制之，師嘉之，懸于學(xué)庠。同學(xué)鄉(xiāng)鄰乃多來(lái)求畫(huà)，九宮格已不足為，遂學(xué)畫(huà)，聞?dòng)谶h(yuǎn)近。稍長(zhǎng)，入高小，以應(yīng)民主選舉故，易名豐仁。繼之，考入省立第一師范，從李叔同學(xué)音樂(lè)、繪畫(huà)，從夏丏尊學(xué)國(guó)文。畢業(yè)，與劉質(zhì)平、吳夢(mèng)非、劉海粟、姜丹書(shū)創(chuàng)中華美育會(huì)，辦《美育》雜志。又與質(zhì)平等創(chuàng)辦上海藝術(shù)?？茖W(xué)校，教西洋美術(shù)。民國(guó)十年（1921），賣祖宅，赴東京學(xué)美術(shù)，偶見(jiàn)竹久夢(mèng)二作品，甚愛(ài)其簡(jiǎn)煉洗凈，醒世勸誡，遂引為榜樣。居十月，回浙任教于上虞之春暉中學(xué)，朱自清、朱光潛、匡互生、劉薰宇、劉淑琴與俱焉。嘗作畫(huà)《一鉤新月天如水》，時(shí)鄭振鐸主持《文學(xué)周報(bào)》，見(jiàn)而異之。遂約見(jiàn)，愛(ài)其溫文爾雅，以為與葉圣陶相亞。久之，所約畫(huà)稿成集，振鐸為賜名曰《子愷漫畫(huà)》，世間始有漫畫(huà)一詞也。十五年（1926），與葉圣陶等發(fā)起開(kāi)明書(shū)店。次年，弘一法師云游至滬，下榻子愷處，為其漫畫(huà)題詩(shī)合璧，名曰《護(hù)生畫(huà)》，為戒殺生愛(ài)生命之意。先此，子愷為寓所求名，弘一曰可拈字抓鬮也。凡兩次皆得緣字，遂名之曰緣緣堂也。是年九月，從弘一皈依佛門，為居士，法名嬰行。然貴適意，不戒酒肉。
民國(guó)二十二年（1933），緣緣堂落成于石門灣，堅(jiān)固坦白，深沉樸素，正子愷所素追求也。弘一法師、馬一浮為題詞，藏書(shū)兩萬(wàn)余卷，獸香不斷，童趣盎然，誠(chéng)無(wú)尚之樂(lè)也。故傳世文集，多冠緣緣堂之名焉。二十二年（1935）。出版《人間世》畫(huà)集，序曰：“吾畫(huà)既非裝飾，又非贊美，更不可為娛樂(lè)；而皆人間之不調(diào)和相，不歡喜相，與不可愛(ài)相?！贝怂^亂世之相也。且轉(zhuǎn)為刻圖章一枚，曰“速朽之作”。又有音樂(lè)著作三部、散文五部、藝術(shù)論著八部，俱作于斯堂之下耳。
未幾，以避戰(zhàn)事，輾轉(zhuǎn)于桐廬、衢州、上饒、南昌、萍鄉(xiāng)、湘潭、長(zhǎng)沙、桂林、宜山、遵義、重慶。于萍鄉(xiāng)聞緣緣堂遭轟炸夷平，憤不能消，乃作《還我緣緣堂》。又作反日漫畫(huà)，曰《漫畫(huà)日本侵華史》，以避時(shí)難，沉于江底，遂不得面世。三十一年（1942），定居重慶，住城郊沙坪小屋，賣字畫(huà)為生，種瓜豆，養(yǎng)鵝鴿，飲渝酒，怡然自得。時(shí)有名流來(lái)訪，輒意興飆舉，語(yǔ)各如泉，酒亦屢增。是年，聞弘一法師圓寂，悵然若失。既而曰：“人生境界可分三等。一曰物質(zhì)生活，此大多數(shù)也。二曰精神生活，即學(xué)者之流也，此亦不在少數(shù)。三曰靈魂生活，即宗教也，得其真諦者極少數(shù)耳。弘一法師則安步閱此三層樓臺(tái)也。事母孝，待妻愛(ài)，精深藝術(shù)，精研佛法。實(shí)最完美一人也。藝術(shù)家之最高境界，實(shí)與宗教相近。藝術(shù)之情景交融，與宗教之諸相非相，實(shí)止差一步耳。故所謂格律詩(shī)、山水畫(huà)之屬，絕非雕蟲(chóng)之技，為其有宗教精神在焉。吾腳力甚小，故不能隨法師更上層樓，惟斤斤于小技，但可攀其欄桿作一窺視，深自慚愧云耳。”乃赴樂(lè)山訪馬一浮，倩其為弘一作傳。
民國(guó)三十五年（1946），攜眷回石門灣，尋緣緣堂，已成飛灰矣。乃痛飲千杯，不顧而去。居杭州。三十八年（1949）后，居上海陜西路，為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。美居室曰日月樓，潛心翻譯，歷譯俄文之《獵人筆記》、日文之《源氏物語(yǔ)》等。所譯《源氏物語(yǔ)》者，國(guó)內(nèi)譯此書(shū)之始也。文革間，定性為“反動(dòng)的學(xué)術(shù)權(quán)威”。先此，曾編童書(shū)名曰《教我唱歌難上難》，有句曰：“東方出了個(gè)綠太陽(yáng)”，意在糾錯(cuò)也。遂為罪證，造反派以十萬(wàn)人批斗之，羞辱倍至?；丶覄t日飲斗升，惟愛(ài)白樂(lè)天“在世無(wú)所須，惟酒與長(zhǎng)年”一句而已。未幾，聞老舍投湖，淡然曰：“死則死矣?！庇致勸R一浮罹難，竟曰：“何不早死一年?！比私砸云淅淠瑢?shí)乃佛性也。一九七零年，患中毒性肺炎，得居家養(yǎng)病。復(fù)作漫畫(huà)，以難見(jiàn)天日故，總其名曰《敝帚自珍》。知者多來(lái)求之，則回以《種瓜得瓜》、《東風(fēng)浩蕩》兩幅。有求字者，則回以魯迅詩(shī)句。又譯日人湯次子榮之《大乘起信論》，交廣洽法師攜至新加坡出版，然不敢署名。時(shí)文獄之森然可見(jiàn)矣。此外，略有散文，集曰《緣緣堂續(xù)筆》。一九七二年，平反，抄沒(méi)諸物發(fā)還。睹物思情，遂起還鄉(xiāng)之意。一九七五年，回鄉(xiāng)競(jìng)志。是年初秋，卒于肺癌，年七十有七。臨去猶日飲黃酒一斤，抽煙一巴。有《護(hù)生畫(huà)》六集傳世，亦廣洽法師與復(fù)梓焉。一九八五年，鄉(xiāng)人為重建緣緣堂，今尚存焉。
虛心吧
[編輯本段]豐子愷作品
著有：《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書(shū)法》等。
著作書(shū)目：
《子愷漫畫(huà)》1926，開(kāi)明。
《子愷畫(huà)集》1927，開(kāi)明。
《西洋美術(shù)史》1928，開(kāi)明。
《緣緣堂隨筆》(散文集)1931，開(kāi)明；增訂本，1957，人文。
《子愷小品集》1933，上海開(kāi)華書(shū)局。
《隨筆二十篇》1934，天馬。
《藝術(shù)趣味》(散文集)1934，開(kāi)明。
《繪畫(huà)與文學(xué)》(論文集)1934，開(kāi)明。
《近代藝術(shù)綱要》(論文)1934，中華。
《車廂社會(huì)》(散文集)1935，良友。
《藝術(shù)叢話》(論文集)1935，良友。
《豐子愷創(chuàng)作選》(散文集)1936，上海仿古書(shū)店。
《藝術(shù)漫談》1936，上海人間書(shū)屋。
《緣緣堂再筆》(散文集)1937，開(kāi)明。
《漫畫(huà)阿Q正傳》1939，開(kāi)明。
《子愷近作散文集》1941，成都普益圖書(shū)館。
《藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)》(論文集)1941，桂林文化供應(yīng)社。
《畫(huà)中有詩(shī)》(詩(shī)配畫(huà))1943，桂林文光書(shū)店。
《教師日記》(日記體散文集)1944，重慶崇德書(shū)店。
《藝術(shù)與人生》(論文集)1944．1，桂林民友書(shū)店。
《古詩(shī)新畫(huà)》(子愷漫畫(huà)全集之一)1945，開(kāi)明。
《兒童相》(子愷漫畫(huà)全集之二)l945，開(kāi)明。
《學(xué)生相》(子愷漫畫(huà)全集之三)1945，開(kāi)明。
《民間相》(子愷漫畫(huà)全集之四)1945，開(kāi)明。
《都市相》(子愷漫畫(huà)全集之五)1945，開(kāi)明。
《戰(zhàn)時(shí)相》(于愷漫畫(huà)全集之六)1945，開(kāi)明。
《率真集》(散文集)1946，上海萬(wàn)葉書(shū)店。
《小鈔票歷險(xiǎn)記》(童話)1947，上海萬(wàn)葉書(shū)店。
《子愷漫畫(huà)選》1955．11，人民美術(shù)出版社。
《子愷漫畫(huà)全集》1962．11，香港嶺南出版社。
《緣緣堂集外遺文》明川編，1979，香港問(wèn)學(xué)社。
《豐子愷散文選集》1982，上海文藝。
《緣緣堂隨筆集》1983，浙江文藝。
翻譯書(shū)目：
《苦悶的象征》(理論集)日本廚川白村著，1925，商務(wù)。
《藝術(shù)概論》日本黑田鵬信著，1928，開(kāi)明。
《初戀》(小說(shuō))俄國(guó)屠格涅夫著，1931，開(kāi)明。
《自殺俱樂(lè)部》(長(zhǎng)篇小說(shuō))英國(guó)史蒂文生著，1932，開(kāi)明。
《獵人筆記》俄國(guó)屠格涅夫著，1953，文生 。
《源氏物語(yǔ)》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）日本紫式部著，1987，人民文學(xué)出版社。
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豐子愷的一生就像天上寫 過(guò)的一道微風(fēng)那樣平淡而又樸 實(shí)，這樣的人生難道不就是美 ...
豐子愷的畫(huà)充滿童趣，豐子愷的散文洋溢著雅趣，豐子愷其人飄逸瀟灑仙風(fēng)道骨，讓人想起飄然欲仙的古代隱士，但他又不是隱士。
豐子愷喜歡飲酒，但他一不喝白酒二不喝啤酒，更不喝洋酒橋缺，就喜歡喝幾盅紹興黃酒，而且從不喝醉；他喝酒追求的搭陸是一種情調(diào)，一種趣味，一種敏枝辯境界，真所謂“醉翁之意不在酒”.