是的，必須各一枚，五枚銅錢在一起稱為五帝錢，又稱作小五帝錢。

小五帝錢，順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶，材質(zhì)屬于黃銅，距今年代較近，因歷史原因，順治通寶與雍正通寶存世較少。

大五帝錢指秦朝的半兩錢、漢代的五銖錢、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶，大五帝錢材質(zhì)屬于青銅，雖距今年代久遠，但存世量較多。

擴展資料：

順治通寶：

順治通寶為清朝錢幣，鑄于世祖順治年間（1644年～1661年）。順治通寶是清朝入關(guān)后正式鑄行的第一種制錢，面文“順治通寶”，錢文宋體、均為對讀。

多為黃銅質(zhì)，有極少數(shù)為青銅；錢體趨于扁平，錢緣寬闊。順治通寶主要為小平錢，少數(shù)折二、折十大錢，按背文變化和鑄行階段可分為五式。

早期順治錢保留了明朝制錢工藝，使其版式具有明顯的明朝錢幣特征，而后期徹底從明朝制錢體系中脫離出來，建立了獨有的清代制錢風格。 “順治五式”在明清錢幣演化中起到了承前啟后的作用。

清軍入關(guān)之后，清政權(quán)、南明政權(quán)、農(nóng)民起義軍政權(quán)之間爆發(fā)的一系列大規(guī)模的戰(zhàn)爭。清政權(quán)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭主導(dǎo)了前期順治錢的鑄造，它是一個戰(zhàn)時貨幣演化的經(jīng)典案例和實物證據(jù)。

貿(mào)易上發(fā)起規(guī)模空前絕后的鄭和下西洋，明永樂通寶遂成為當時國際/地區(qū)貿(mào)易的硬通貨。

康熙通寶特點：

康熙皇帝在位六十一年，因為當時社會政治比較穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展很快，商品交換、貨幣經(jīng)濟也非常發(fā)達，所以康熙一朝的錢幣鑄造得非常精美，大都很規(guī)整，錢型厚重，文字美觀大方，而且鑄量極大，存世非常豐富。

康熙元年（1662年）清政府下令停鑄上代“順治通寶”錢，而改鑄“康熙通寶”錢，并規(guī)定以后凡是嗣位改元，所鑄錢制皆如此例。

縱觀康熙一朝，在全國共開設(shè)鑄錢局二十四處。由于受當時冶鑄工本和錢幣私鑄等問題的影響，每一文康熙錢曾分別重一錢四分、一錢、七分，這樣一來便產(chǎn)生了我們今天見到的大、中、小三種不同重量的“康熙通寶”錢。

康熙錢的背文除工部、戶部所設(shè)的寶泉、寶源兩局所鑄均為滿文外，其它外地各錢局鼓鑄的通寶錢，其背文左為滿文紀地，右為相應(yīng)的漢字紀地。

工藝產(chǎn)品：

古銅錢屬于文物 ，由于年代久遠，傳世量較少，而市場需求越來越大，導(dǎo)致出現(xiàn)大量仿制偽品，所以對古錢愛好者來說，真?zhèn)舞b定很重要。仿制偽品不但沒有功用，反而會帶來負面作用，所以真品是起碼的前提，品相倒是其次。

在講真?zhèn)舞b定之前，有必要澄清現(xiàn)代復(fù)刻品的概念，用現(xiàn)代先進工藝和璀璨的金屬材質(zhì)，將古代銅錢以嶄新的形態(tài)呈現(xiàn)出來，具有一定的欣賞價值、審美價值，不適合用“真?zhèn)巍薄凹倜啊币桓耪撝?，它們作為新生事物，不打真錢的概念，自然談不上造假。

參考資料來源：百度百科-五帝錢

參考資料來源：百度百科-順治通寶

參考資料來源：百度百科-康熙通寶

并不是。

五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分，大五帝錢指秦朝的半兩錢、漢代的五銖錢、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶，大五帝錢材質(zhì)屬于青銅，雖距今年代久遠，但存世量較多。

現(xiàn)在說的五帝錢也常指小五帝錢，順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶，材質(zhì)屬于黃銅，距今年代較近，因歷史原因，順治通寶與雍正通寶存世較少。

它們廣為傳世，經(jīng)萬人之手，流傳下來。

擴展資料：

古錢來源：

古錢有兩種來源：一種是傳世的，這種傳世古錢距離現(xiàn)在年代越近，流傳下來的就越多，年代越久遠越稀少。另一種是出土的。

（1）少墓葬

很多人認為，古錢都是墓葬出土的，其實不然。只有極小部分是來源于墓葬。原因有二：

1、古代沒有銀行，人們儲存錢幣的方式就是將其裝在容器中，埋入地下或者其他私密地方。尤其是在戰(zhàn)亂、饑荒時期，戰(zhàn)火殃及，百姓逃難，由于錢幣不便攜帶而埋藏起來。

2、中國古代很少有用錢幣作為陪葬品的習俗。歷朝歷代帝王不允許形成用錢幣作為陪葬品的習俗。距今為止，我們可以從已發(fā)現(xiàn)的墓葬中看到，中國古墓中大多陪葬品是金銀、珠寶、瓷器、玉器、紡織品等，而古錢幣極少。

（2）多窖藏

窖藏是指在地窖中貯藏和儲存財物。

古人將賺來的錢除了日常消費后，剩余的便封入壇中或藏于家中，或埋于自家院落的樹下，為家族的繁衍和后輩的生計積蓄財富。

歷史上改朝換代頻繁，富賈等大戶人家將金錢埋藏于地下以躲搶掠。比如陜歷博展出的著名的何家村窖藏中，該窖藏就是主人因為安史之亂逃難而匆匆埋下的，然而它的主人再也沒回來取這批東西，多年之后才被今人發(fā)現(xiàn)。

參考資料來源：百度百科_五帝錢

1、五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，可擋煞、避邪。

2、樓上的說法我認為不準確。五帝錢并不能用來達到吉祥如意，興隆發(fā)財?shù)募耐小Ｋ圆皇钦規(guī)讉€

繁榮昌盛的時代發(fā)行的貨幣就可以。

3、之所以用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶是因為中國傳統(tǒng)文化中有“五世其昌”這樣的說法。其他的朝代很少有這樣的組合。即使有五個比較不錯的皇帝，也不是五代相連。

4、所以五帝錢一定要用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢。

五帝錢是指用五個繁榮昌盛的時代發(fā)行的貨幣，來達到吉祥如意，興隆發(fā)財?shù)募耐小?/p>

清朝的銅錢比較多，因為必須是五個不同的皇帝發(fā)行的，所以多用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶這五個皇帝的，因為好找，不要問我為什么不用道光以后的，那個是時代鴉片戰(zhàn)爭都把清朝打殘了，用這個時代的不是找晦氣嗎。

其實康熙、雍正、乾隆算得上盛世，順治和嘉慶只是湊數(shù)而已。

要是我說的話，五帝錢應(yīng)該是唐玄宗開元銅錢，明成祖永樂銅錢，在加上康熙、雍正、乾隆，這樣才叫五帝錢的最佳配置。當然唐玄宗開元銅錢，明成祖永樂銅錢沒有清朝錢好找。

只要是五個盛世的皇帝時代發(fā)行的就行了。不好的時代發(fā)行的會帶來晦氣。

五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢

不可以的